اول الزيارات لقرية ودهاشم لابد من الولوج الي الق الضياء الصوفي في الطريقة التجانية المانحة لروح تادب عالية ونمط عبادة ملي بذكرة الله والاوراد الخاشعة المبتهلة الي الله سبحانه وتعالي..ونحي هنا روح الشيخ الورع فكي يحي عبدالله احد رموز هذه الطريقة علي مستوي واسع وممتد عميقا الي مدارت خارج السودان حتي حواف تمبكتو القديمة وبلاد فاس وديار الشيخ احمد التجاني سلطان الاولياء...
عبد الكريم الامين المدير الـعـام للمـوقـع
عدد الرسائل : 3 الموقع : دولة قطـر تاريخ التسجيل : 19/04/2008
كتب احمد الامين احمد سبب نقل رفات الشيخ ودهاشم الى طلحه الذى اورده صاحب البوست يدخل فى باب التفسيرالصوفى للتاريخ اما السبب المادى فهو طغيان الماء وتكالبه على مرقده نتيجه لازدحام المياه خلف خزان مكوار وقد حدثنى والدى اطال الله عمره انه كان ضمن الذين عكفوا على نقل الجثمان فادهشهم طراوته وعدم تعفنه او تاكله رغم تقادم العهد عليه لانه ببساطه حافظا لكتاب الله... اهل ودهاشم والقرى المسلمه ذوات الاصول الافريقيه حولها كمايرنو وطلحه والحجيرات وابو جيلى وروينا وا م لبن لم يكن مقصدهم السودان بل مكه المكرمه ثم المجاوره بالمدينه المنوره حسب اعتقادهم فى المذهب المالكى لذا بدات رحلاتهم الطويله من مالى فى قوافل ضخمه سار بعضها اكثر من 12 سنه كما اورداستاذ التاريخ الافريقى قديما بجامعه الخرطوم عمرالنقر فى رسالته بالانجليزيهpiligrimage tradition in west africa حتى وصلوا مكه لكن تعذر عليهم عبور المالح بمواشيهم الضخمه لذا عاد بعضهم للسودان وفضل البعض المجاور بمكه والمدينه لذا يجد زائر مكه المكرمه ان الاحياء الفقيره التى تحيط بالحرم حتى الان سكانهامن مالى ولبعضهم نسب ورحم مع اهل ودهاشم وتلك القرى حول سنار بل ان اكبر شاعر سعودى فى القرن العشرين طاهر زمخشرى الذى يحمل احد شوارع تونس اسمه ينتمى اهله لقريه ودهاشم ملى بل وصل نصيبا من ميراثه اليهم عقب ووفاته. ذكر عمر النقر فى رسالته ان مايرنو تاسست 1903 وطلحه 1901 وان اول صلاه جمعه اقيمت بمايرنو كانت العام 1962 لان اهل مايرنو لم يكونوا ينون الاقامه بها عليه انتفى شرط وجوب صلاه الجمعه"حسبالمذهب المالكى" عنهم حتى اقاموا فصلوا الجمعه. اقام اهل ودهاشم اول حضورهم وسط السودان بحى ابى روف بام درمان لكن كبيرهم عبدالحمن "دمه" والد صديقى حميده لنزعته البدويه راغ جنوبا فاعجبه "الكلأ والعشب والماء النمير" على قول الشاعر المرار الفقعسى فامر اهله النزوح من امدرمان الى ودهاشم جنوب سنار...قد اعود اذا طال الاجل
عبد الكريم الامين المدير الـعـام للمـوقـع
عدد الرسائل : 3 الموقع : دولة قطـر تاريخ التسجيل : 19/04/2008
موضوع: ودهاشم (ملي) حبيبتي....!!! السبت أبريل 19, 2008 8:19 pm
النيل الازرق .وفي اختراقه العنيف لارض السودان في بدايات حدود الارض السودانية مع اثيوبيا المجاورة احدث علي ضفتيه عوالم ضاجة بمدن وقري وبلدان مدهشة ونسجيهاالاثني والاجتماعي متموج بخلق وعباد كثر ..اتو من بلاد بعيدة ليصنعون الحياة والجمال في كرنفال النيل الازرق المدهش الملي بالخير والبركات... وهنا وفي حضرة الاشواق التي تعبث بنا وتحملنا علي ظهر طائر صعب المراس.نجد اننا قد حط بنا الرحال علي ارض وسماء ووجدان قرية وديعة هادئة. جغرافيا لك ان تقول انها علي الضفة الغربية من النيل الازرق علي بعد 14 كيلو جنوب مدينة سنار في طول الشريط الاسفلتي الواصل ما بين مدينة سنار والدمازين... انها ودهاشم(ملي)...وايضا لك ان تقول انها ودهاشم غرب قرية علي احضان النيل الازرق بمسافة لا تتعدي الكيلومتر في بعدها عن وهج وامواج النيل الازرق ..لتتحد مع قري مجاورة تحمل نفس الاسم ودهاشم(عرب)..او ودهاشم شرق..وهناك ايضا ودهاشم (مروة).وعلي كيلومترات ليس بالكثيرة تجد مدينة شهيرة تعج بالافريقية الصارخة وبها قوما عظام واصحاب باس شديد هي مدينة (مايرنو)... سفرنا الطويل سيغوص عميقا في جغرافية تلكم المنطقة وتاريخها ووجدان اهلها وشخوص من مداراتها.. وسنذهب الي اعلامها الاجتماعية وظرفائهاالكثر.... ولكي تتحدث عن ودهشام لابد من الاتيان علي سيرة قري اخري مدهشة واهلها شامخين ايضا تربطهم باهل ودهاشم اواصر الدم.والتاريخ .مثل قرية الحجيرات وام لبن واوبو جيلي وقرية روينا فهي قري مع ودهاشم رحم وصلة عميقة ..وايضا سنذهب الي قرية الشيخ طلحة مرقد الشيخ ودهاشم الذي رحل نعشه اليها.بعد حلما راه احد المريدين من اهل تلكم البلاد لينقل من منطقة ودهاشم الي قرية الشيخ طلحة..ليصبح مزار وغطاء روحي في حضرة التور الضالع (ودهاشم)
السبت أبريل 19, 2008 8:23 pm
